二人的境遇不同，其身世故事也相差甚远。二者都是唐朝最杰出的诗人，他们的诗作留给后世的宝贵财富。

　　李白的一生虽然没有高官厚碌，但是却赶上了一个好时代，因此成就了其诗仙的盛名。李白是为盛唐而生的，也是为诗而生的，可以说，他是盛唐文化最杰出的代表，也是中国整个文学史最有魅力和影响力的大诗人。

　　李白字太白，号青莲居士，四川绵州昌隆县青莲乡人。出生于701年，正是武周后期，逝于762年，为宝应元年，几乎整场人生都置身盛世，李白不但能文尚且善剑， 一生求官不得却又从不寂寞。他喜欢游历，更喜欢求仙，并且愿意与朋友把酒言欢，跟贺知章、孟浩然、杜甫、高适、张旭等大诗人均有来往唱和。

　　李白善诗文，特别是古风、绝句无人能敌，留下了许多脍炙人口的好诗。小到《静夜思》《古朗月行》，大到《将进酒》《梦游天姥吟留别》《梁甫吟》等等，都成为流传千古的名篇绝唱。

　　李贺字长吉，福昌人（今河南宜阳）。他是站在中晚唐交界线上的杰出诗人，他出生的时候唐朝已经开始走下坡路。李贺虽然生在皇亲贵胄之家，却又贫困不堪，虽然早慧，却一生郁郁不得志。所以他把才能都用在了诗歌创作上，且专心致意，用功过人，使其天才得到了充分发挥。他的诗风格独特水平极高，因27岁便青春早夭，被后人称为诗鬼。李贺所留诗作不多，多为古风，偶做五律、七绝，均是一流水平。他的代表作是《李凭箜篌引》，特色极为鲜明。

　　李贺（790—816），字长吉，唐德宗贞元六年出生于福昌县昌谷（今宜阳三乡）。唐宪宗元和十一年卒于昌谷故居，年仅27岁。《旧唐书》、《书》有李贺本传，晚唐杜牧、李商隐分别写有《李长吉歌诗叙》、《李长吉小传》。今传贺诗计241首（其中外集23首）。据北宋政和元年（1111）黄伯思从赵来叔借传于右年官舍的《昌谷别集》，录了贺佚诗52首，惜未能传世。 李贺出身于一个破落贵族之家，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）。由于不是嫡系，加之武则天执政时大量杀戮高祖子孙，到李贺父亲李晋肃时，早已世远名微，家道中落，隐沦昌谷。李贺自述家境时说：“我在山上舍，一亩嵩硗田。夜雨叫租吏，舂声暗交关。”（《送韦仁实兄弟入关》）父亲李晋肃，早年被雇为“边上从事”。大历三年（768）去蜀任职，曾与表兄杜甫相遇于公安，“漂泊”一生，到李贺出生的贞元年间，晋肃稍得升迁，任陕县令，但不久老死。母亲郑氏，生一女二子，长守昌谷。大女出嫁后，家境愈贫寒。李贺兄弟二人外出谋生，欲饱肌腹。“欲将千里别，特此易斗粟”（《勉爱行二首送小季之庐山》），凄凉之状，于此可见。 李贺自幼体形细瘦，通眉长爪，长相极有特征。他才思聪颖，7岁能诗，又擅长“疾书”。韩愈、皇甫湜造访，贺援笔辄就《高轩过》一诗。稍长，李贺白日骑驴觅句，暮则探囊整理，焚膏继晷，十分刻苦。李商隐作《小传》云：“恒从小奚奴，骑巨驴，背一古锦囊，遇有所得，即书投囊中，及暮归，太夫人使婢受囊出之，所见书多，辄目：‘是儿要当呕出心乃已耳！’”。 李贺18岁左右，即已诗名远播，又最先为当时名公巨卿韩愈、皇甫湜所知。本可早登科第，振其家声，但“年未弱冠”，即遭父丧。当时，服丧“务必以三年全期为限，所以直到元和五年（810）韩愈才与李贺书，劝其举进士。该年初冬，21岁的李贺参加房式主持，韩愈参与组织的河南府试，并一举获隽，年底即赴长安应进士举。可是“阖扇未开逢猰犬”，妒才者放出流言，谓李贺父名“晋肃”、“晋”与“进”犯“嫌名”。尽管韩愈“质之于律”“稽之于典”为其辩解，终无可奈何，贺不得不愤离试院。 未能参加进士考试，对李贺打击甚重，他曾写了不少抒愤之诗，当年回到昌谷。大约因其为李唐宗室的后裔，又有韩愈为之推奖，元和六年（811）五月，李贺又返回长安，做了九品小官奉礼郎。从此，“牢落长安”长达3年，虽然此间心情“瞧悴如刍狗”，但增长了生活阅历，扩充了知识领域，在诗歌创作上大获丰收。所谓贺诗“深刺当世之弊，切中当世之隐”（清姚文燮语），大多数作品就产生在这一时期。他在中唐诗坛乃至整个唐代文坛的杰出地位，应该说主要是这一时期写下的近60首作品奠定的。 由于迁调无望，功名无成，哀愤孤激之思日深。加之妻又病卒，李贺忧郁病笃，元和八年（813）春告病回昌谷休养了一段时日。但他不甘沉沦，又举足南游，希望在南楚或吴越一展才华。离长安时，他的友人无可和尚（青龙寺高僧）也曾写过一首《送李长吉之任东井》的诗，预祝他南游成功，但结果大约也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛阳，告别长辈皇甫湜等亲友，同年十月十四日又西进长安。元和九年（814），他决然辞去奉礼郎之职，重回昌谷“归卧”。然后取道宜阳、洛阳、经河阳，入太行，过长平、高平，于深秋到达潞州（今山西长治市）。此后在潞州张彻的荐举下，做了3个年头的幕僚，为昭义军节度使郗士美的军队服务，帮办公文。元和十一年（816），因北方藩镇跋扈，分裂势力猖獗，郗士美讨叛无功，告病到洛阳休养，友人张彻也抽身回长安。李贺无路可走，只得强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒。 李贺的诗，据杜牧序，是自己编后交由集贤学士沈子明保存的，凡233首。宋以后，始则传诗四卷220首（古今学者均少作一首误计219首）。稍后，南宋吴正子作注，又据鲍钦止本增外集一卷，唐宋志皆称贺诗5卷。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的积极浪漫主义诗人。他的诗对统治者的昏庸、腐朽，藩镇割据的黑暗现实，多所针砭；对下层人民的哀怨、痛苦亦多有同情，政治上具有进步倾向。在艺术方面，他的诗调高气峻，或如云崩雪涌，奇峭浪漫；或如明霞秀月，清丽璀璨。在想象的奇特、构思的精巧、语言的精辟等方面，极富独创性，在中唐别树一帜，有开拓之功。鲁迅先生喜读李贺诗，亦指出“李贺诗很值得读”。当然，李贺毕竟青年早逝、才力未尽，阅历不深。他的诗也有隐晦，甚至过于雕琢等不足之处。 李贺（790－816），字长吉，中唐著名诗人。河南福昌人，唐宗室后裔，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮。18岁到东都洛阳，以《雁门太守行》拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。21岁参加河南府试，被荐举进士，但遭小人的嫉妒和攻击，说李贺父名晋肃的“晋”与进士之“进”同音，犯家讳，依据礼法惯例，应避讳不得参试。李贺被迫放弃了考进士的权利，断绝了仁途之路，以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后经人推荐，到长安任从九品的太常寺奉礼郎小官，地位卑微，李贺不堪屈辱，任期未满就告病辞官。年仅27岁，就病卒家中。其作品集为《李长吉歌诗》。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。 李贺，字长吉，河南福昌(今宜阳)昌谷人。生于唐德宗(李适)贞元(791)，死于宪宗(李纯)元和个二年(817)。一共只活了二十七岁。在我国文学史上，是一个富有才华而不幸短命的诗人。 李贺的父亲名李晋肃。曾任边疆小吏，死得很早。只因“晋”字与进士之“进”同音，一些忌才的人，以此作为借口，认为应避君父之讳，不得应进士之试。尽管当时名倾朝野的韩愈写《讳辩》为其辩解，也无济于事。这对少年诗人来说，是一个非常沉重的打击。 为了养家糊口，李贺只得作了个听人指使，唯命是从的“从九品上”奉礼郎的小官。 少年李贺，家境贫困，酷爱诗书，过度的苦吟攻读，使他身体早衰：《书》说他“七岁能辞章”，又说；“为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。” 《旧唐书》说他：“手笔敏疾，尤长于歌篇。”可见他早熟而文思敏捷。相传韩愈，皇甫湜最初对李贺的诗才还抱怀疑态度，两人同时到他家去，要求面试，李贺当即仿古乐府制题，草《高轩过》，两人看了，大为赞赏，韩愈回长安后，就对李贺大为赞扬。 李贺有无妻室?新，旧书传都没提到。从他自己的诗篇中，倒给读者提供了一些佐证； 《咏怀二首其一》，以司马长卿自况：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”得意地表露了新婚后琴书自娱之乐；《始为奉礼忆昌谷山居》中更后悔不该过早地离家：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”古诗： “飞来双白鹤，乃从西北方，……妻卒被病，不能相随，五里一返顾，六里一徘徊。……”妻子在家患病，而自己却远去长安。竟以父讳不得应试，落第而归，在《出城》中就想到了见面时如何相告；“卿卿忍相问，镜中双泪姿。”这些都可以说明，李贺不但成了家，而且夫妻间的感情，还非常融洽和好。 李贺虽然家境清寒，毕竟还是皇族宗室，与压在社会底层的贫苦细民，还不能完全划等号。就拿他借贷而来的住宅看，有庭院，有果树， “横庭鼠径空土涩，出篱大枣垂珠残。”(《仁和里杂叙皇甫浞》)从他日常的生活看，有奴仆伺候， 昌谷读书，巴童陪伴，马背寻诗，奚奴跟随，回家还得侍婢为其探囊取诗。经常饮酒，而且每饮必醉： “醺醺今夕酒，缃帙去时书。” (《示弟》)旧传说他每日出游寻诗，得句即投古锦囊中， “非大醉，吊丧日，率如此。”李贺对酒之所以有特殊爱好，主要是借它浇灭心中郁积的愤火！ “陇西长吉摧颓客，酒阑感觉中枢窄。” (《酒罢，张大彻索赠诗，时张初效潞幕》)“旦夕成内热，渴饮壶中酒。” (《长歌续短歌》)短短的二十多年，除了酣饮，就是苦吟。他母亲每晚从古锦囊中看到他所写的诗稿，总是生气的说： “这孩子非得把他的心呕出来不可！”酣饮和苦吟，是促使他天不永年的主要因素。而李贺之所以沉缅于诗和酒，则又是当时腐朽的封建制度和冷酷的社会现实加之于他身上的结果。“人生有穷拙，日暮聊饮酒”(《赠陈商》)，“壶中唤天云不开” (《开愁歌》)， “劝君终日酩酊醉！”(《将进酒》) “葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白!”(《酒罢，张大彻索赠诗，时张初效潞幕》)象这样夜以继日地酣饮苦吟，无怪乎要“歌成鬓先改” (《长歌续短歌》)了！ 李贺除福昌昌谷老家外，洛阳还有一所旧居。诗篇中就有《自昌谷到洛后门》。寒冬十月，冲风冒雪到那里去问卜：是“南去楚”还是“西适秦”?李商隐也说他； “往往独骑往还京雒。” (《李长吉小传》)在洛阳，经常去看皇甫湜，皇甫湜进京，还特地赶到城外去送：“凭轩一双泪，奉坠绿衣前！”(《洛阳城外别皇甫浞》)