“君”，还是“侯”，可不能乱叫。

　　叫错了，轻则出洋相，重则出人命。

　　这其中，大有讲究。

　　西周分封诸侯时，就分了公侯伯子男五等爵。

　　不过，战国时期，列国变法，都实行了新的爵位制度，此时的“侯”，与西周、春秋的侯已不是一回事了。

　　比如：秦国。

　　商鞅变法，崇尚军功，设立了二十级军功爵禄制。

　　其中，最高爵位，就是彻（列）侯。（汉武帝时，为了避汉武帝刘彻的名讳，以列侯称）

　　不过，几乎没有将领可以单纯靠军功就混到侯的爵位。

　　即使是白起这种功劳盖世者，在做到18级大庶长后，没有再继续向上升迁。

　　王翦在灭楚前，更是对嬴政直言不讳：作大王的将军，怎么都当不了侯吧。（当然，在秦始皇统一六国后，王翦及其子王贲得到了侯爵，但那严格意义上可能算是秦朝的事情了）

　　这大约是因为：白起这样的将领虽功勋卓著，享有极高威望，但毕竟在秦国国内位列相之下。

　　而在秦成为侯的，多是位极人臣的国相，比如商鞅、魏冉、范睢、吕不韦等人，或者特殊情况下的特殊人物（原因不详述），比如嫪毐。

　　战国时的君，是对西周、春秋分封制度与时俱进的“修正”。

　　西周春秋时，天子把地分给诸侯，诸侯又把地分给各级卿大夫，一级一级分。

　　这些受封的卿大夫受命于诸侯，但在自己的封地，臣子与领主就是君臣关系，领土内的臣子都会称自己的领主为“君”。

　　不过，西周、春秋时，这些卿大夫是不会被直接封为什么什么君名号的。

　　到了春秋末年、战国初期，尴尬出现了。

　　最开始感到尴尬的，是魏、韩、赵三家。

　　在讨灭智伯后，这三家已经大于普通诸侯，但名义上仍然是卿大夫，直到50年后，他们才被周天子正式承认为诸侯。

　　按照西周、春秋的分封制，卿大夫是有封地的最小单元，大夫以下的士，是没有封地的。

　　也就是说，韩、魏、赵，他们当时自己就是卿大夫，以周制，他们连再往下授予封地都很大不便。

　　于是，赵襄子在分封时，取了个“君”的名号，以规避限制。

　　随后，随着各国陆续变法，各国也陆续遇到尴尬。

　　在传统的分封制中，爵禄、官职，都是世袭的。

　　各国变法，虽内容各有不同，但削弱，甚至废除世卿世禄，限制领主权力这一点是一致的。

　　所以，受封的条件，受封人的权力、义务，与春秋时期的贵族封邑也已不是一回事了。

　　因此，“君”虽仍然是分封制的一部分，但已然是一个新物种。

　　值得注意的是：战国“封君”，已经跟封地、食邑不再“必然挂钩”，更接近一种“荣誉”。

　　有的封君，连封地都没有。比如，秦国的刚成君蔡泽，又比如，楚国封苏秦为“武贞君”，都是只有荣誉而无实际封地的。

　　所以，君与侯，是两个不同体系下的称谓。

　　在秦国，秦王可以同时以两套体系来激励功臣。

　　比如：白起，虽然在军功爵上到了18级后再难往上，但立功后，又被封“武安君”，获得封地。

　　但总的来说，在秦国，“侯”必然有封地。

　　依爵制：最高一级的列侯的封地可以世袭，是真正的“裂土封侯”。而次一级的关内侯，封地不能世袭。

　　所以，秦国的侯，必然享有封地，是事实上的封君。

　　而一般的封君，小者不过十里，大者为“万户侯”，相当于一个县。

　　但秦国侯的封地，是以城来计算的。

　　其中：吕不韦一个人，就有河间十五城，洛阳十万户！

　　而从地位上来说，只有位极相位者（除了嫪毐），才能被封侯。而封侯者，多能得到不少封地，因此，在秦国，侯比君要更难得到。

　　由于侯在秦的特殊地位，因此，一般列侯者，一般被人称呼某某侯。

　　但是，号，是对外的，毕竟受到约定俗成的观念影响，又必须避免引起混乱。

　　比如：商鞅。

　　在俘虏公子卬后，商鞅被封列侯，但号商君。（《秦本纪》）

　　特别规定”号商君“，应当主要是怕引起文字上的误解。

　　虽然商鞅的列侯与周“公侯伯子男”中的侯不是一码事，但毕竟“侯”在用于对外称谓时，容易引起混淆。

　　当时秦孝公自己只是伯爵，所以，为避免混淆，对外称呼上，仍然规定，商鞅“号商君”。

　　在秦称王后，没有这些包袱了，此后，所有封侯者，可以大大方方地，直接以某某侯为号。

　　当然，这里探讨的，只是秦国的情况，在山东六国，有的诸侯没有“侯”，有的诸侯的“侯”地位不高，情况各异。

　　秦国的“侯”，是军功爵禄的产物；秦国的“君”，是对西周、春秋分封的改良。

　　两套体系，互为弥补。

　　几代秦王灵活运用，总能找到相应的激励方式，故能驾驭天下英雄，完成一统之业。

　　封侯，兹事体大。

　　所以，早期不封。即便后期有了封侯，也跟封君没有太大的区别了。

　　封君，一直在封。

　　所以，封君特别多。战国普遍实行封君制，但已经不是周朝的侯了。

　　但，秦国是个奇葩。吕不韦、嫪毐之后，估计连君也不想封。如王翦在举兵灭楚之前，就对秦王嬴政说：

　　为大王将，有功终不得封侯，故及大王之乡臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。

　　啥意思？跟着嬴政这种大王干，有功了也不能封侯，所以只能趁着自己还有用，赶紧多要些田宅。

　　简单说，以前有功，能封到一片土地；现在有功，能分几套房、几亩地就不错了。王翦能说出这种话，就说明：封君、封侯，在秦国最好别想，因为比登天都难。

　　但是，秦始皇也没王翦说的那么刻薄。后来还是给王翦封侯了，即武成侯，还给王翦的儿子王贲封侯了，即通武侯。

　　那么，侯和君，到底有什么区别吗？君，好说，因为战国时代一直都有。但主要是这个侯，太敏感。

　　前期，战国国王们没资格封侯；后期，战国国王们也不轻易封侯。

　　研究古代爵制，最权威的著作，是三国时期的曹魏大臣刘劭的《爵制》。而最为体系化的爵制，是商鞅变法的军功爵位制。

　　刘劭在《爵制》中，是这样记载商鞅的军功爵位制的：

　　商君为政，备其法品为十八级。

　　不是二十级军功爵位制吗？刘劭这里，怎么是十八级？

　　秦国爵位由低向高依次是：

　　第1级公士，第2级上造，第3级簪褭（niǎo），第4级不更，第5级大夫，第6级官大夫，第7级公大夫，第8级公乘（shèng），第9级五大夫，第10级左庶长，第11级右庶长，第12级左更，第13级中更，第14级右更，第15级少上造，第16级大良造，第17级驷车庶长，第18级大庶长，第19级关内侯，第20级列侯。

　　如果是十八级，那应该是少了最高的两级，即关内侯和列侯。

　　列侯最初称为彻侯。后来，为了避汉武帝刘彻的讳，于是改为列侯。久而久之，大家也就习惯成自然，都称列侯。

　　刘劭之所以这么记录，大概率的原因是“商君为政”在当时就是十八级，甚至还有十七级的说法，到驷车庶长为止。而二十级爵位制，是后期逐渐完善形成的。简单说，商鞅变法的时候，根本就没有列侯和关内侯这两级。

　　一个佐证是商鞅自己，有变法之功、有阵战之功，却只是一个大良造，没能封侯，甚至连驷车庶长、大庶长都不是。（PS：驷车庶长很可能是为公室安排的）

　　另一个原因是封侯这件事，太过敏感。因为侯这个字，与五等爵的侯爵重合了。

　　五等爵，即周朝的公侯伯子男。而秦国只是五等爵中的伯爵。如：

　　晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

　　周天子册封诸侯，秦国只是伯爵，都算不上侯爵，对外只能自称为伯，而不能自称为侯。秦孝公自己都不是侯爵，怎么可能给商鞅封侯。

　　但是，在国内，秦国人却可以称呼自家国君为公，如秦献公、秦孝公。

　　为什么这么称呼？因为听着爽，称公比称伯、称侯爽多了。本来张三是副主任，但大家一般会称张三为张主任，而不会情商低得非要叫张副主任。人同此心、心同此理，当时也这样。

　　但是，在国际交往中，秦国国君则必须称伯。楚国更惨，只能称子，因为楚国是子爵。这家伙一直想升格，却一直没升上来。

　　后来，楚国玩了一个神操作，抛出一句：我蛮夷也，不与中国之号谥。然后，自称为王了，跟周天子一个级别。但是，在华夏诸侯看来，楚国都不用自己说，本来就是蛮夷，那就自己怎么开心怎么玩好了。但，楚国却非常享受，毕竟高了天下诸侯一个辈分。

　　商鞅变法的时候，秦孝公只是周朝的一个诸侯。他没有资格封侯。于是，二十级军功爵位制，在当时可能只是十八级或十七级，没有设置关内侯和列侯这两个级别。

　　但是，战国就不能封侯吗？

　　可以。但需要礼崩乐坏再彻底一点儿。等这些家伙都称王了，那才可以。齐侯、晋侯，这些人都要称侯，往下封只能封卿大夫，怎么也不能在国内在封个侯。但是，齐王、魏王，就可以了，王下面当然可以封侯。

　　所以，一个必须要走完的流程，就是相王。即诸侯们进一步打烂旧秩序，让礼崩乐坏再彻底一点儿，彼此之间互相尊王。

　　公元前334年，遭遇马陵惨败的魏惠侯，终于服了。于是，这家伙主动交出了中原头把交椅的位置，来到徐州（今山东滕州），尊请齐威侯为王。

　　齐威侯当然很开心，欣然接受，变成了齐威王。大家都是体面人。人家魏国卑躬屈膝地尊请自己升格为王，自己也要识趣。于是，齐威王，也尊请魏惠侯为王：咱俩就是中原的大哥大，我称王、你也称王。

　　这就是徐州相王。

　　但是，这两个家伙互相吹捧，其他却国家不干了。在其他诸侯看来，你俩不叫互相吹捧，而叫集体不要脸。

　　于是，徐州相王，立即引发了“世界大战”。楚国、赵国、燕国，以及实力很弱的鲁国，一起不干了，摩拳擦掌奔着齐国就来了。

　　反映最激烈的，就是楚国。

　　楚国早就称王了。但是，在中原诸侯看来，楚国只能算蛮夷，根本不在华夏文明圈之内。所以，楚国称王就称王了，大家都忍了。

　　但主要是因为谁也惹不起楚国。所以，楚王一直享受着这个制度红利差。

　　自己称王，跟周天子算是一辈；其他人顶天也就是个公爵，怎么都矮自己一辈。放眼天下，周王周天子啥也不是，自己这个楚王才货真价实，而其他人全要管自己叫爸爸。

　　但是，你魏齐称王，算怎么回事？这就不能忍。

　　楚国到底有多不能忍？“寝不寐，食不饱”。这就是楚威王的心态，恨得牙根痒痒，已经到了睡不着、吃不饱的地步。所以，楚威王御驾亲征，直接干到徐州，猛揍齐国。

　　楚国早已称王，却还不能忍，那其他诸侯就更不能忍了。

　　诸侯国君们，在本国已经处于金字塔的最顶端。所以，他们不会在国内跟人比位阶，而是放眼国际，跟其他国君比位阶。于是，国君们自然形成了一个小群体。小群体的位阶变动，那必须是撕心裂肺的痛。

　　科里总共五个人，突然空降了一个科长，大家肯定不好受。但不好受还能忍。最不能忍的情况，就是这五个人里提拔了一个科长，其他四个人啥心情？

　　所以，齐魏相王，就不是不要脸的事情，而是挑战了秩序底线。本来大家都是一个辈分的，结果你俩突然宣布要当大家的爸爸。这谁受得了？受不了，就要打仗。

　　但是，不管怎么打仗，礼崩乐坏也就不可阻挡。

　　公元前325年，魏国为了拉拢韩国，又尊请韩国称王。公元前324年，秦国都没等别人招呼，自己就称王了。公元前323年，为对抗秦国，魏国、韩国，召集赵国、燕国、中山国，一起称王。这就是五国相王。

　　到这个时候，列国基本都称王了。然后，封侯也就没啥阻碍了。

　　理解了尊王之后才能封侯，也就知道封君是怎么回事了。

　　在分封制下，君应该属于卿大夫一级。这一级，诸侯就能封，不用周天子册命。比如，商鞅变法有功，被封为商君。所谓商君，即商地的封君，通俗点儿说就是商地的老爷。

　　商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。

　　在被封为商君之前，商鞅只能叫公孙鞅，公孙是氏、鞅是名。那他的姓是什么呢？从公孙这个氏就可以追溯出来。公孙即公的孙子。商鞅是卫国的公孙。所以，他与卫国国君同姓。卫国是周天子的同姓诸侯，所以商鞅姓姬。

　　有了商的封地之后，商鞅就以商为氏了。商君，就是商地的老爷；商鞅，就是商地那个叫鞅的人。

　　战国的封君，特别多。可以说，封君是战国顶级权臣的标配。如战国的四大公子，楚国春申君、魏国信陵君、赵国平原君、齐国孟尝君；如秦国的封君，武安君白起、武信君张仪。

　　商鞅这个商君，是商地的老爷，封号跟封地是密切相关的。而后来的这些个封君，跟封地还有关系吗？

　　越到后期，就越没关系。因为封君和封地分开了。封君不在是封地的主人，而只是享受封地的税赋，对封地没有管理权。甚至，有的封君，都无法把自己的封地特权传给自己的儿子。

　　既然封地与封君已经没啥关系了，那就完全可以选择一个好听一点儿的封号。

　　比如白起叫武安君，这个封号够霸气吧。赵国的李牧，也称武安君。因为赵王认为李牧就是自己的白起，所以也叫武安君。

　　为什么封君会这么多？

　　天子、诸侯及卿、大夫有地者，皆曰君。

　　所以，君这个字，可以理解为统治者、主人、主公。简单说，某一地区的主子。随着时代的发展，君开始有所专指了。在春秋，主要是指卿大夫一级；在战国，则是一种新的爵号。

　　所以，到了战国时代，封君制就是一种成熟的制度。

　　那么，各大战国可以封侯吗？

　　都已经尊王了，那就没啥不可以了。比如秦国的穰侯魏冉、应侯范睢，齐国的成侯邹忌，还有始皇帝统一天下之前的文信侯吕不韦、长信侯嫪毐等。

　　但是，此时的侯，跟君已经没啥区别了，都在封君制这个大框架之内。到了始皇帝统一天下，秦国以及秦朝的二十级军功爵位制走向成熟，也就有了关内侯、彻底以及伦侯（相当于没封邑的列侯）。而关内侯、列侯，完全可以理解为封君换了一个名号。

　　而名号无论怎么演变，封君、封侯已经无法与周天子的五等侯同年而语了。

　　周天子的五等侯，即便是子爵，那也是有封邑、有封臣的，是真正的贵族、某地的主子。这些人即便自己犯了罪，被周天子抓了、砍了，但爵位和封地也会传给自己的儿子。周天子也无权剥夺。所以，周天子下的五等爵贵族，才是真正的贵族。

　　而后期的封君、封侯们，以及关内侯、列侯们，归根结底都是高级打工仔。而高级的地方，只是他们会被赐予部分无记名的股权，然后享受一定的统治红利。

　　“荣耀历史”用心为你解答。

　　古人用字极准，微言大义，因此“君”与“侯”是有区别的，简单来说就是“侯”比“君”尊贵，两者都有封地，但是前者比后者大得多。

　　既然这样那很多人就会提出一个问题：

　　商鞅变法如此大的功劳，被秦孝公封在商于之地，封号商君；而魏冉被封为穰侯、范雎被封为应侯、吕不韦被封为文信侯，虽然他们都有功劳，但是远不如商鞅吧，为什么地位要比商鞅高呢？

　　这就需要了解下春秋战国时期的爵位制度和一些历史事件了。

　　春秋战国时期爵位有五等，公、侯、伯、子、男，早期诸侯国的地位并不是按照实力来排行的，而是按照国君的爵位来定的。

　　秦国、楚国、齐国、宋国、虢国，这五个诸侯国的地位孰高孰低？

　　按照我们的理解，秦国、楚国、齐国是第一等，宋国第二等，虢国不入流，但事实并非如此，宋国和虢国是第一等，齐国和秦国第二等，楚国第四等。

　　宋国和虢国国君是公爵，前者初代国君是商汤的后代，后者初代国君是周武王的叔叔，两者都被周武王封为公爵，初代公爵国只有7个，后来不断增加。

　　齐国是姜子牙的封国，姜子牙被周武王封为侯爵，所以齐国是侯爵国。

　　楚国的地位最低，国君仅仅是子爵，在西周时期楚国都是被当作蛮夷，诸侯国到京畿祭祀的时候，楚国国君只能去烧火。

　　秦国出现的时间最晚，一开始只是周王室附庸，因为协助周平王东迁有功，被提升为诸侯国，初代国君秦襄公是侯爵，因此秦国是侯爵国。

　　诸侯王有权将自己的土地封给士大夫，但是爵位肯定不能超过自己，比如说齐国国君自己是个侯爵，总不能封自己的臣子为公爵或者侯爵吧，只能是封比自己低的。

　　回到秦国，秦孝公只是个侯爵，他不可能封商鞅为侯爵，而“君”的地位仅仅比“侯爵”稍低，这已经是秦孝公能对商鞅做的最大封赏，足以体现商鞅的功劳。

　　随着周王室式微，诸侯国崛起，到了后期大家也都不理会周天子定下的规矩了，开始自己给自己提升爵位了，标志性事件是魏国、韩国、赵国、燕国和中山国五国相王，即相互承认对方为王，周天子权威荡然无存。

　　魏国、赵国、韩国三家分晋的时候，三国国君只是侯爵，现在居然称王与周天子平起平坐了。

　　到了战国后期，战国七雄国君均称王，秦国于秦惠文王时期称王（世系传承：秦献公、秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王…………）。秦昭襄王、嬴政都是王，自然可以封范雎、吕不韦等人为侯了，如果商鞅生活在秦惠文王、秦昭襄王时代，以他的功劳封个公爵都有可能的吧。

　　电视剧《大秦赋》的热播，让许多人对剧中的“君”和“侯”有了浓厚的兴趣。那么，何为“君”？什么是“侯”？二者之间到底有什么区别？

　　战国时期，“君”和“侯”其实并没有本质上的区别！如果硬要找出个“区别”，那么，最大的区别就在于“君”和“侯”的封号不同！“君”，说通俗点，就是“好听点”，有点“尊贵”感。说白了，“君”和“侯”，就是今天“司长”和“厅长”的区别，实质上是一个级别。同样为“君”为“侯”，但封地的大小有着很大的区别！有的权“侯”封地很大，如吕不韦这个文信侯、芈月的弟弟魏冉的穰侯。

　　封“君”封“侯”的大量出现是在战国中期各国君主称王之后。

　　君、侯爵位均为战国诸国之显爵。其实，“侯”与“君”在战国时是可以互相通用，封君亦侯，侯亦封君，封君包括“君”和“侯”。如：秦相范雎封应地，号应侯，也称应君。于是，“君侯”一词应运而生。但是，“君侯”合起来用在某人身上，那么此人绝对是“非显即贵”！

　　“君”，放在战国时期，主要是赐予功臣和贵族的封号。如：“战国四公子”：赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君。战国时，还有著名的商君（商鞅）、长安君（嬴成蟜，嬴政弟）、武安君（白起）、昌平君（熊启，末期秦国丞相，秦始皇的表叔，末代楚王）等。

　　“君以十五之地存。”——《战国策·魏策》

　　“君”是有封地的！大名鼎鼎的商鞅，有功于秦，秦孝公时，赐予商於十五邑，封为“商君”。谁能说“君”，是没有封地的？

　　“侯”，放在战国时期，主要是封给权臣和对国家有巨大贡献者的爵位。如：“商人谋国”的吕不韦，帮公子异人（后改名为子楚）先后成为“嫡子”—“太子—“王”，被封为文信侯。嬴政的“假父”嫪毐因“伺候”太后赵氏“有功”，就被封为长信侯。“侯”放在战国，肯定是有封地的，可以说是“国中之国”。

　　前面，我已说过，侯爵封君一般授予宗室贵族。“苏秦曰：‘贵戚父兄，皆可以受封侯。’”当时的苏秦一语就道破了封侯和封君的“奥秘”。总之，在战国时期，如果你身上没有王室血脉，或者没有巨功，想当个“君”和侯，“难于上青天”！当个“猴”是很容易的！

　　最后，我想说一句：了解了“君”和“侯”，我们根本不要纠结战国时，“君”大还是“侯”大的问题！就像“先有鸡还是先有蛋”？知道它们是一个封号爵位即可！

　　@吴建彬

　　君和侯都是爵位，但系统不一样。

　　侯是军功爵，靠打仗打出来的。

　　君是恩封，多是秦王的至亲，或无法用军功衡量的文官。

　　商鞅发明了二十级军功爵制度，通过军功可以一级一级往上升，其顶点就是彻侯(也叫列侯)。

　　军功是一种可以量化的指标，比如斩首多少、俘虏多少、缴获物资多少、攻破降服城池多少，秦国通过军功爵，打破了世卿垄断官员岗位，为秦国上层注入了新鲜的血液，增大了将士的斗争心，壮大了秦国的国力。

　　但，世卿并没有完全消失，世卿原本是以前的同姓宗室分出去的家族，或者是帮助秦君打天下的异姓功臣的后代，他们因为祖宗的荣耀，不分优劣，都可以得到高官厚禄，这就是所谓世卿，实行军功爵打破了他们的金饭碗，绝大多数人都得用自己的努力为自己换得一个前程。

　　但有一小部分人例外。

　　作为秦君，你可以优待儿子，能优待亲兄弟吗？能优待亲兄弟，能优待堂兄弟呢？同曾祖的族弟呢？同高祖的呢？

　　你肯定不能优待所有人，因为蛋糕有限，人有亲疏远近，好的待遇肯定从关系近的开始。

　　你可以让已经八辈子才打上关系的亲戚上战场，但如果是秦王的亲儿子，亲兄弟呢？我想他不一定舍得。

　　故而军功爵还是不能适用于所有人，于是就有了君这个爵位，这个爵位灵活度比较大，待遇可低可高，而且不要求有军功，只要秦王高兴，可以给任何人封君，当然了，为了不破坏军功爵的主流地位，封君还是尽量少比较好。

　　封君者，多半是秦王的至亲，如秦王稷时期的四贵三个封君，他们分别是舅舅穰侯魏冉、舅舅华阳君芈戎、弟弟高陵君公子悝、弟弟泾阳君公子芾。

　　还有一种，主要是文官谋士，因为出谋划策难以用军功去衡量，故而也用封君来代替封侯，比如武信君张仪，张仪用连横破合纵，其功劳难以用杀多少敌人去衡量，故而封君而不是封侯。

　　所以:

　　侯是爵位的顶点，待遇最高，由军功获得。

　　君待遇可低可高，由君王赐予。

　　周朝那段历史有东周西周之分，也分为春秋战国时期。春秋时期，简称春秋，指前770年－前476年，是属于东周的一个专时期属。

　　战国时期简称战国，指公元前475年至前221年，是中国历史上东周的一个时期（秦统一中原前），各国混战不休，故被后世称之为“战国”。

　　这两个时期也有一个明显的特点，那就是周朝从兴旺发达逐渐走向衰亡。

　　概括地说，就是春秋时期，周天子还有一定的权威，他建立起的一套制度和秩序各国还能遵守。

　　到了战国时期，周天子建立的秩序被打破。

　　周朝在灭商纣之后，做了一件大事，就是论功行赏，大肆分封。

　　分封的目的除了奖赏，还有一个目的就是让他们为周天子镇守疆土，开疆拓土。

　　说白了就是组成利益集团，巩固统治；这就是所谓“封建亲戚，以藩屏周”。

　　首先是要分封跟周天子同姓，也就是姬姓族亲，如将周武王弟弟周公旦之子伯禽封到曲阜一带，为鲁国公。

　　其次是分封跟着自己南征北战、立下汗马功劳的部下，如将功臣姜尚封到临淄一带，为齐侯。

　　最后是将前朝的亲属，如纣王的弟弟微子启；分封到商丘一带，为宋国公。

　　据记载，周初一共分封了71国，姬姓者占53国。

　　分封的71国，是高度自治的。

　　但他们也不是无法无天的独立王国，要服从周天子领导。

　　正像诗经里说的那样，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。

　　他们在自己统治区有很大权力，但还有捍卫王室，缴纳贡税，朝觐述职的义务。

　　既然都是分封，为什么称呼不同，有的叫公，有的叫侯？

　　原因很简单，那就是等级不同。

　　周天子分封的诸侯，是分贡献大小和亲疏的，同姓的、功劳大的等级最高，以此类推。

　　分封的诸侯一共分了五个等级，即“公侯伯子男”。

　　被封为一级的，叫X公，可以世袭；比如宋昭公、宋襄公。

　　二级为侯，晋国国君是晋侯。

　　三级为伯，秦国国君为秦伯；以此类推。

　　起初的时候，大家非常守规矩，尊周天子为老大。

　　时间一长，周天子的控制力越来越差，下面的诸侯国越来越不怕他当回事。

　　不仅如此，诸侯国之间也开始无休止争斗，进行弱肉强食。

　　经过一段征伐，小国纷纷灭亡，大国渐渐崛起，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王等相继称霸。

　　总的来说，周朝由强转弱，王室日益衰微，大权旁落，周天子建立的秩序也被打乱。

　　其中一个明显标志，各诸侯国不再认可周天子给自己的封号，开始僭越称王。

　　公元前704年，熊通僭越称王，是为楚武王。

　　不久，吴国、越国相继称王.

　　魏国、韩国、赵国、燕国等积极跟进，先后称王。

　　而那些实力较弱的小国，则不能跟称王的国家平起平坐，被迫称君；

　　国君都称王了，对下面的大臣封赏也不用周天子那一套了。

　　各国分封大臣一般为六个等级：君、侯、上卿、卿、客卿、上大夫六个级别。

　　君和侯没有很大区别，战国各国中君侯是一样的。

　　但是总的来说，侯的级别更高。

　　比如秦国只有丞相吕不韦，嫪毐、范雎等被封侯。

　　在公元前249年，吕不韦被秦庄襄王封为文信侯；嫪毐也曾被封为长信侯；范雎则被秦昭王封为“应侯”。

　　吕不韦是宰相相，居功至伟；嫪毐则因为跟秦太后关系特殊；范雎也是秦国宰相。

　　由此可见，得不到宰相级别，不会被封侯。

　　而被封君的，有的是治国能臣，达到宰相级别的；有的也可以是王室亲族。

　　而后来的白起和商鞅则只是被封君，白起为武安君。

　　可见，在战国某些国家，侯的政治地位更高。

　　在战国被封侯的人寥寥无几，各国被封君的就有百余人，

　　而且君和侯的区别还在于封地。

　　被封侯的，一定有封地和食邑；被封为君的，不一定有。

　　比如秦相蔡泽，“号为刚成君”，有君号而无封地。

　　享有食邑者不一定是封君；反之，受有封君之号者又不一定有食邑。

　　秦商鞅变法时规定，达到军功爵第九级“五大夫”即可“税邑三百家”。

　　君和侯还有个区别，那就是封地大小。

　　封侯的，封地一定很大；封君的有的封地大，有的封地小。

　　封君的，小者不过十里，一般地在千户至万户之间；封侯的，封地一定很大。

　　嫪毐封地除了山阳地，“又以河西太原郡更为毐国”。

　　吕不韦的封地更大，“食河南，洛阳十万户”。

　　战国时的君，也有封地很多的。

　　如《战国策》记载说春申君有“百里之封”，齐国田婴的封地薛城，也有方圆百里之大。

　　但大多数的“君”，封地就小得多。

　　不然战国时封了100多个君，都有那么大地盘的话，全国也没有那么多的封地。

　　综上所述，侯至少跟君地位相等，但有的君不一定跟侯相提并论。

　　君和侯在有的诸侯国里地位相等，但很多被封的君并没有侯那样高的地位。

　　战国时候权力无边、影响大的君，也就信陵君魏无忌 、赵国的平原君赵胜 、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文等四人，为数不多。

　　我记得三国里有“君侯”这样的称呼，而汉代的封侯制就是对战国封君制的继承，足够说明君和侯没有本质上的区别。但秦代距离三国400多年，君侯这个词未必出现过，秦代的君和侯还是存在差距的，侯明显是更高一级的爵位称呼，君就显得地位较低。

　　王翦曾抱怨靠军功积累难以获得侯爵，秦始皇念在王翦、王贲父子消灭了5个国家，特意封他们两个为侯。可见，侯爵是更高级的爵位称呼，代表着功劳的登峰造极，是君爵的一种升华产物，但也不是每个秦王都有秦始皇这种度量，武安军白起战功赫赫，戎马30多年为秦国攻下70多座城池，斩首敌军近百万，70多岁自杀前一直没有封侯。

　　秦国封的侯屈指可数，除了王翦父子之外，还有吕不韦（文信侯）、嫪毐（长信侯）、商鞅（列侯）、魏冉（穰侯）、范睢（应侯），《大秦赋》中提到的“关内侯”找不到出处，但这个爵位确实存在。而被封君的人就多了去了，《大秦赋》中出现的就出现了渭阳君、魏文君、昌平君（后来被拥立为楚王）、昌文君、安国君、长安君等等一大群，但这些人的地位远远不能与被封侯的人相提并论。

　　秦国封的侯爵更多的是对有功之人褒奖，也是秦国吸引列国人才的手段之一，军功决定了职位、社会地位、土地、奴仆，甚至在军中的饮食标准，秦军由此变成专注于杀敌的战争机器。

　　商鞅指定的20级爵位包括：公士、上造、簪袅、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶长、右庶长、左更、中更、右更、少上造、大上造、驷车庶长、大庶长、关内侯、彻侯，可见军功累计到极高的程度才能被称为侯，王翦还因为这个事向秦始皇抱怨。

　　彻侯后来改称列侯，商鞅就达到了这个等级，他有自己的封地“商於之地”。但商鞅变法距离秦国统一天下有100多年，在这些年里秦国的形式千变万化，爵位制度不可能一成不变，尤其是建功的人越来越多，原来的“职爵一体”被废弃，爵位不再对应一定的职务，仅仅是一种称号而已。而且，就算是侯爵也只是在名义上拥有封地，只能到封地征收赋税，却没有权力插手地方的军政事务，商鞅就曾就依靠商於之地15座城池起兵叛乱，这种变革也许就是汲取了他的教训。

　　还有，秦惠文王在公元前325年称王，此前秦国国君被臣子们称为君上，在周礼中属于最高级别的公爵，但周礼已经属于过去式了，韩赵魏瓜分了晋国、田氏取代姜齐之后，没有再把周礼当一回事，社会迫切需要新的爵位制度。由于各国君主都把自己当成周天子那样的高等人，于是纷纷称王，臣子们称他们的王为王上，而王册封的臣子就是诸侯，也就是君。

　　看到这里不难发现，封君的大量出现是社会贵族激增的一种需要，也是周礼崩坏的直接结果，原本的诸侯都成了王，诸侯的臣子都成了诸侯，诸侯的称呼（君）自然就大量出现了（有封地、有臣属的人都可以被称之为君）。

　　但此时的王毕竟不是周天子那样的天下共主，他们手中的土地非常少，只能给予封君们头衔和钱粮，却不可能满足他们列土建国的心愿；而且，大量的封君也不可能平起平坐，对待那些极为受宠、功劳极大的封君，还是要继续追加爵位，给予更高的荣誉和荣华富贵的，这就是侯爵存在的意义，但就像王翦向秦始皇抱怨的那样，能达到这种爵位的人少之又少，不是国之柱石、也是王的宠臣。

谈秦说汉（353）

　　《仪礼·丧服》篇讲：“君，至尊也。”郑玄注：“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。”

　　《礼制·王制》：王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。诸侯之上大夫卿，下大夫，上士中士下士，凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。

　　在秦朝之前的春秋战国时期，秦国有很多声名鹊起的历史人物，比如战神白起（武安君）和商神吕不韦（文信侯）等。我们后世之人在研究或了解这段历史的时候，或许会有这样一种发现，即同样都是有大功于国家，但为何有的人是封君，有的人却是封侯？难道说，这侯与君之间还存在着某种其他的身份等级吗？

　　在正文开始前，笔者先简单介绍一下，秦汉时期的二十等军功爵制度（商鞅建立）。秦国自商鞅变法以后，为了鼓励耕战打击私斗，便将原有的世袭爵位制度改为了以战功升迁或降低的军功爵制度。

　　而这种军功爵制度共分为二十等，其中前十四等为普通士卒所能升迁的最高等级（也有例外，但是少数），中四等为普通贵族或豪门所能升迁的最高等级，而后两等则为秦国的最高爵位，即侯爵（二十等军功爵里，没有君这个存在）。

　　接下来为正文环节，是笔者个人对于君与侯之间的一些看法，如有不对还请指正。

　　我们都知道，春秋战国时期虽然是属于礼崩乐坏的纷争乱世，但说一千道一万，各国之间还是有周王室这个存在。尽管当时的周王室已经衰落到无人愿理的地步，但他依然是明面上的正统。而且周王室只要存在一天，周王室的规矩，各诸侯就要在明面上遵守一天。根据周朝礼乐制度的规定，自王室以下共有五等爵位制度，分别是公，侯，伯，子，男。

　　而秦国其实在当时来说，只是一个小小的侯爵国（秦惠文王之前）。如前文所说，秦国前面还有一个可有可无的周王室，而周王室只要存在，秦国就得遵从周王室的规矩。那么这里事情其实就明了了，既然秦国是侯爵，那他自然就只能分封侯爵以下的爵位，对于侯爵本身和侯爵以上的公爵等，他自然是没有分封权力的，哪怕是他在本国设立了侯爵的晋升机制（欺骗一下平民百姓）。

　　这里笔者还需要提到，其实在秦昭襄王之前，秦国除了王室之外是没有一位侯爵的。哪怕尊贵如秦孝公的商鞅，秦惠文王的张仪等，也都是君及君以下的爵位而已。

　　此外，虽然君爵这个爵位虽然没有出现在周王室的五等爵位制度，以及秦国的二十等军功爵制度当中，但是它依然为侯爵以下的最高爵位，这点是毋庸置疑的（具体参考卫国的后四任国君）。

　　前文提到，君爵是侯爵的次一级爵位，这就说明侯爵是大于君爵的。那么问题就又来了，虽然说侯大于君，那么侯又是否尊贵于君呢？其实这个问题是有两个答案的，笔者在小标题中提到的只是其中之一，但也是目前比较流行的看法。

　　依旧是秦昭襄王以前，在那个时代当中，因为没有侯爵只有君爵，所以君的权力便是仅次于一国之主。这里或许会有朋友好奇，为什么老是要提到秦昭襄王，他凭什么有资格分封侯爵呢？

　　其实是这样的，秦昭襄王在位期间，曾直接将象征天下之主地位的，周王室九鼎给搬回了咸阳，而九鼎入咸阳则意味着秦国已经拥有了，以一己之力抗衡整个山东六国及周王室的实力。

　　而拥有了这样的实力，岂不是说明秦国已经无需再看周王室的任何脸面和规矩。所以正是因此，秦昭襄王才有了封侯的资格。这里笔者再回过头来解答上面说到的两个答案，第一个是侯爵确实尊贵于君爵，因为秦昭襄王期间有过两位封侯（范雎和魏冉）四位封君（白起和秦王的三个亲戚），而且从权力上看，侯爵拥有者是远超于君爵拥有者（单说尊贵程度，文信侯吕不韦远超武安君白起）。

　　第二个，侯爵在尊贵程度是等于君爵的。这点主要是在秦昭襄王之前，也是只针对秦孝公时期的商鞅。我们在翻阅秦国历史的时候不难发现，秦孝公至秦武王（秦昭襄王的哥哥）时期的这三任国君当中，被封君封侯的只有一人，即商君商鞅。而商鞅在秦孝公时期不仅拥有十五座城池的封邑，更是跟秦孝公出则同车入则同屋。从这点来看，商鞅这个君爵的尊贵程度是要远超后世所有的侯爵。

　　文章到这里也就要结束了，关于春秋战国时期的，君与侯有何区别，比如文信侯吕不韦和武安君白起的这个问题，笔者个人的答案是：其实这二者没有什么太大的区别，如果非要分个高低，那只能说是，君（爵位）略低于侯（爵位）。原因在于，秦国历史上凡是有资格封君的，全部都有资格封侯，而之所以没有封，无非是为了保证国家政权的安稳，毕竟侯爵是可以拥有自己独立封地的存在。

　　参考资料：《史记》《春秋》《汉书》等。

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　　这个“君侯”，既不是西周时期公、侯、伯、子、男“五等爵”里的侯爵，也不是商鞅“二十等军功爵”里面的一等列侯爵，它是当时各个诸侯国内部贵族变相实施的一种“封君爵位”。试着来细谈！

　　第一种：西周时期，爵位分为五等。

　　（西周分封制度）

　　第一等为公爵。公，代表着正直无私和善于治理百姓。天下为公者，可称公。比如分封于齐的太公望、分封于鲁的周公辅、分封于燕的召公奭。

　　这里说明一下，太公望本人是公爵，然齐国是侯国，齐恒公在世时是齐侯，死了之后大家都给点脸面才称公。

　　第二种为侯爵。侯，代表着等待、顺从、迎候、做事依顺天道。有蔡侯、曾侯、虞侯。著名的典故有《扁鹊见蔡桓公》，当然也是死后称公。

　　侯爵者朝见天子时，需手持玉器信圭，意思是要懂得尊重天子和谨慎从事。

　　（典故：扁鹊见蔡桓公）

　　第三等为伯爵。伯，代表着懂得顺应天时、气候来率领百姓耕作的宽厚长者，如井伯、荣伯、单伯等。

　　伯爵者朝见天子时，手执玉器躬圭，象征着绝对服从天子。

　　第四等为子爵。子爵国，一般都是与周王室疏远的诸侯国，比如楚、越、巴、邾、莒等国。

　　第五等为男爵。男，代表着有担当的意思。能在史料中出现的唯一男爵国是“许”。

　　第二种：商鞅建立的二十等军功爵。

　　商鞅入秦，为提高军队的战斗力，于是建立了一整套奖励军功、鼓励杀敌的爵禄制度，以人头论功。

　　（商鞅变法）

　　二十等军功爵共有：公士、上造、簪袅、不更、大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶长、右庶长、左更、中更、右更、少上造、大上造(大良造)、驷车庶长、大庶长、关内侯、彻侯（汉武帝之后避讳改为烈侯）。

　　在《秦始皇本纪》里头有这么一段记载，说秦始皇巡视天下到琅琊郡这个地方的时候，随行者有“列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲”。这个“列侯”是二十等军功爵里头的侯爵。

　　而在《白起王翦列传》里头，王翦每每带兵打仗前，都向秦始皇索要田园美宅，于是秦始皇就打趣王翦“将军何忧贫乎？”王翦便回答道，“为天王将，终身不得封侯，故臣亦及时以请园池为子孙业耳。”这里面的“侯”，那可是西周时期五等爵里面的“侯爵”，是要裂土封侯的。当然，我们都是知道秦始皇是不可能分封的，因此当王翦认怂了之后，秦始皇也就哈哈大笑。

　　（秦始剧照）

　　第三种：变相执行的“封君爵位”。

　　春秋战国时期，周天子早就失去了分封的权力，而各个诸侯国之间的兼并战争也越来越激烈，为了推动国家体制变革达到富国强兵的目的，于是便产生了一种新的奖励功臣方式——封君制。

　　封君制的出现，既为建立新的官僚制度起到了重要的推动作用，也为废除世卿世禄制起到了缓和的作用。它既可以用来奖励有功之臣，也可以用来安抚君王的宗亲外戚，虽然与西周的分封制度有相通之处，但却有它自己的独到之处。

　　如商君卫鞅、武安君白起、穰侯魏冉、文信侯吕不韦者，都属于这一类君侯。

　　（卫鞅封君）

　　封君爵位有两个等次，一等为侯，二等为君。侯高于君。

　　我们来看历史资料，在《赵世家》、《秦始皇本纪》中记载，赵孝成王的第二任太子春平侯，曾经质任于秦国。但赵孝成王死了之后，秦国却没有立刻释放春平侯归国当大王，因此公子赵偃驱逐了春平侯的势力上位为王，是为悼襄王。

　　等到赵国乱得差不多的时候，秦始皇又把春平侯放了回去，希望这两兄弟夺权争位让赵国再乱一阵子。但春平侯回国之后，却认了怂，最后被赵悼襄王降级为春平君。

　　而在《卫康叔世家》里头，也记载有战国时期的卫国两次被贬号的事情，卫国先是由“公”贬为“侯”，再贬为“君”。又比如，秦昭襄王时期，穰侯魏冉是有封地的，而武安君白起，只有封号。由此可见“侯”高于“君”。

　　（魏冉和白起）

　　封君的形式有多种多样，像白起、吕不韦、商鞅、魏冉他们都是有功于国，是先有官职，立功之后才被封为君侯。

　　如秦国的嫪毐、楚国的安陵君，要么是太后宠宦，要么是国君近臣，无功无劳，都是依靠色相或佞幸才得以封君。

　　另外，像赵国的平原君赵胜、齐国的孟尝君田文、秦始皇的弟弟长安君这一类，属于宗室封君，天生就拥有特权，可以先有爵位后再有官职。

　　（战国四君子剧照）

　　当然，战国时期，爵重于官，爵和官也并不分开。因此拥有了爵位，便有了参与朝廷决策的能力和条件。而当官职与爵位同时拥有的时候，权势更重。

　　比如吕不韦既是丞相公，又有侯爵，称为相邦，穰侯魏冉四任秦相，也是相邦。而秦武王时代时，左相是甘茂（神童甘罗的爷爷），右相是严君樗里疾，他们也是丞相公，但权势一般，国君还搞得定！

　　（吕不韦在训斥秦始皇）

　　因此，当宗室封君任相国的时候，国君无不心惊肉跳。孟尝君返回封“薛”的时候，六万士人举家带口跟随，国都临淄市井一时萧调，可见他的号召力和名望有多大！所以魏安釐王也就像防贼一样地对待信陵君公子无忌啦！

　　文——千古